解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也 。蟠木根 柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽 忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>