解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不 为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则 溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风 俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音 理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>