解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有 德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其 安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义 理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>