解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德， 此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而多 所畏；然其序四时之 大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可不察也。 道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁 移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣 和，主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明，释此 而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长... 更多 >>