解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南 、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主 ，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八 风平，节有 度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰 ：“圣人 之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>