解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大， 大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>