解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至三王 ，随时制法，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服 器械各便 其用。故礼也不必一道，而 便国不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼 而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常 民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情 ，以古制今 者不达事之变’。 循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招... 更多 >>