解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广 大象地，终始 象四时，周旋象 风雨；五色成 文而不乱 ，八风从 律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以 成其教，乐 行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>