解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福 焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>