解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮 ，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而 奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人 有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善而道 毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！ 其除肉刑。”... 更多 >>