解释 : 古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於 礼义，上采契后稷， 中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席 ，故曰“关雎之 乱以为风始 ，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶 武雅颂之音。 礼乐自此可得而述，以备王道，... 更多 >>