解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因 循为用。无成 埶，无常形，故能究万 物之情。 不为物先，不为物後，故能为万物主。有法 无法，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰 “我有以治天 下”，何由哉？ ... 更多 >>