解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德 。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素 无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之... 更多 >>