解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神 灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自 上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。 今陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长 久者，非 所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相复，三代不相袭， 各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争 ，厚招游学。今天下已 定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学 ，以非上之所建立 。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而 相与非法 教，人闻 令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸 主以为名，异取以 为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁 之便。臣请史官非秦记皆烧 之。非博士官所职，天下 敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗 书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者 与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之书。若 欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>