解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，太一之佐也，宜 立太一而上亲郊之” 。上疑未定。齐人公孙卿曰： “今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时 等。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝 鼎宛朐， 问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘ 帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之 纪，终而 复始。’於是黄帝迎日推策，後 率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙 登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。 上大说，乃召问卿。对曰： “受此书申 公，申公已死。 ”上曰：“申公何人也？”卿 曰：“申公，齐人。与安期 生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与 神通，封禅。封禅七 十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公 曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时 万诸侯，而神 灵之封居七千。天下名 山八，而三在蛮夷，五在中国。中国 华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且 学仙。患百姓非其道者，乃 断斩非鬼神者。百 馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死葬 雍，故鸿冢是也。其後 黄帝接万灵明廷 。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从 上者七十馀人，龙乃 上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔 ，堕，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天，乃抱 其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟 乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。” 乃拜卿为郎，东使候 神於太室... 更多 >>