解释 : 公孙弘为学官， 悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。 太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。 谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天 地，本人 伦，劝学 脩礼，崇化厉贤， 以风四方，太平之原也。古者政教 未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人 ，复其身。太常择民年十八已上，仪 状端正者 ，补博士弟子。郡国县道邑有好文 学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌 故缺；其高 弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼 义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百 石通一以上 ，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属 ，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌 多文学之... 更多 >>