懂组词

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相关信息

[懂]     2025年03月19日

解释 : 上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作春秋哉?”太史公曰:“余闻董生曰 :‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸 侯害之,大夫壅之 。孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二 年之中,以为天下仪表,贬  天子,退诸侯,讨大夫,以达 王事而已矣。’子曰:‘我欲载之空言,不如见之於行事之深切著明 也。’夫春秋,上明三王之道,下辨人事 之纪,别嫌 疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,  贤贤贱不肖,存亡国,继 绝世,补敝起废,王道之大者也。易著天地 阴阳四时五行,故长於变;礼经纪人伦,故长於行;书记先王之事,故长於政 ;诗记山川谿谷禽兽草木  牝牡雌雄,故长於风;乐乐所以立 ,故长於和;春秋辩是非,故长於治人。 是故礼以节人,乐以发和,书以道 事,诗以达意,易以 道化,春秋以道  义。拨乱世反之正,莫近於春秋。春秋文成数万 ,其指数千。万  物之散聚皆在春秋。春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得 保其社稷者不可胜 数。察其所以,皆失其本已。故易曰‘失 之豪釐,差以千里’。故曰 ‘臣弑君,子弑父,非一 旦一夕之故也,其渐久矣’。故有国者不可以不知春秋,前有谗而弗见,後有贼而不知。为人臣者不可以不知春秋,守经事 而不知其宜,遭变事而不知其权。为人 君父而不通於春  秋之义者,必蒙首 恶之名。为人臣子而不通於春秋之义者 ,必陷篡弑之诛 ,死罪之名。其实皆以为善,为 之不知其义,被之空言而不敢辞。夫不通礼  义之旨,至於君不君,臣 不臣,父不父,子不子。夫 君不君则犯,臣不臣则诛,父不父 则无道,子不子则不孝。此四行者,天下之大过也。以天下之大过予之,则受而弗敢辞。故春秋者 ,礼义之 大宗也。夫礼禁未然之前 ,法施已然之後;法之所为用者易见,而礼之所为禁  者难知。”... 更多 >>