解释 : 二世又遣使者之阳周,令蒙 恬曰:“君之过多矣,而卿弟毅有大罪,法及 内史。”恬曰:“自吾先人,及至子孙,积功信於秦三世矣。 今臣将兵三十馀万 ,身虽囚系,其势 足以倍畔,然自知必死而守 义者,不敢辱先 人之教,以不 忘先主也。昔周成王初立, 未离襁褓,周公 旦负王以朝,卒定天下。 及成王有 病甚殆,公旦自 揃其爪以沈於河,曰:‘王未有识,是旦执事。有罪殃,旦受其不祥。’乃书而藏 之记府,可谓信矣。及王能 治国,有贼臣言:‘周公旦欲为乱久 矣,王若不备 ,必有大 事。’王乃大怒,周公旦 走而奔於楚。成 王观於记府,得周公旦沈书,乃流涕 曰:‘孰谓周公旦欲为乱乎!’杀 言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之 ’。今恬之宗,世无二心,而事卒如此 ,是必孽臣逆乱,内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌;桀杀关龙逢,纣杀王子比干而不悔,身死则国亡。臣故曰过可振 而谏可觉也。察於参伍,上 圣之法也 。凡臣之言,非以求 免於咎也,将以谏而死,原陛下为 万民思从道也。” 使者曰:“臣受诏行法於 将军,不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰:“我何罪於 天,无过而死乎?”良久,徐曰:“恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东, 城巉万馀里, 此其中不能无绝地 脉哉?此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>