解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何 忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言， 其周德之衰 乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>