解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行 。奸声乱色不留聪 明，淫乐废 礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以 欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广 乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。... 更多 >>