解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声 而不知音者 ，禽兽是也；知音而不知乐者，众 庶是也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审 音以知乐，审乐以 知政，而治 道备矣。是故不知声者不 可与言音，不知音者不可与言乐 知乐则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音 者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>