解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主 ，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不 宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八风 平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>