解释 : 故韩子曰： “慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加 焉必也。故商君之 法，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪也 ，而被刑，重罚也 。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也 。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄 金百溢，盗跖不 搏”者，非庸人之心重，寻 常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必 随手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也，则庸 人不释寻常。 是故城高五 丈，而楼季不轻犯也；泰山 之高百仞，而跛牧 其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。 明主圣王之所以能久处尊位，长执重势 ，而独擅天下之利者，非有异道也，能独 断而审督责，必深罚，故 天下不敢犯也 。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也 ，则亦不察於圣人之论矣 。夫不能行圣人之术， 则舍为天下役何 事哉？可不哀邪！... 更多 >>