解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下 陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不 然。不问可否， 不论曲直，非秦者去，为客者逐 。然则是 所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯之... 更多 >>