解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之过 多矣，而卿弟毅有 大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至 子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽 囚系，其势足以倍 畔，然自 知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不 忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执 事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走 而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈 书，乃流涕曰：‘孰谓周 公旦欲为乱乎！’杀言之者 而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世 无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌 ；桀杀关龙逢，纣杀王子比 干而不悔，身死则国亡。臣 故曰过可振而谏可觉也 。察於参伍，上圣之法 也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏 而死，原陛下为 万民思从道也。”使者曰 ：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“ 我何罪於天，无过而死乎？ ”良久， 徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？ 此乃恬之罪也 。”乃吞药自杀。... 更多 >>