解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以虚 无为本，以因循为用。无成 埶，无常形，故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为 业；有度 无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变 是守。虚者 道之常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各 自明也。其实 中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>