解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术以虚无为本， 以因循为用 。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲” 也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道 ，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者 神也，所讬 者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之 本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>