解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮 ，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复属，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以 为僇，而民不犯。何则？至治也。今法 有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而 教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民 之父母’。 今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为善而道 毋由也。朕 甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不息 ，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>