解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子 。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博 求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下 也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。 因赐天下民当 代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>