解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随 时制法，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器 械各便其 用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然 则反古未可非，而循礼未足多也。 且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐 民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以 古制今者不 达事之变’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>