解释 : 易大传：“天下一致而百 虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳， 使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从 ；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不 可易也。墨者俭而难遵 ，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分 ，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其 为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨 之善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化，立 俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先 而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道 之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。... 更多 >>