解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为 物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度 无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>