责组词

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[责]     2025年03月17日

解释 : 商君相秦十年,宗室贵 戚多怨望者。赵良见 商君。商君曰:“鞅之得 见也,从孟兰皋,今鞅请得 交,可乎 ?”赵良曰:“仆弗敢原也。孔丘有言曰  :“推贤而戴者进,聚不肖而王者退。 ”仆不肖,故  不敢受命。仆闻之曰:  “非其位而居之曰  贪位,非 其名而有之曰  贪名。”仆听君之义,则恐仆贪位 贪名也。故不敢闻命。”商君 曰:“子不说吾治秦与?”赵良曰:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊。虞舜有言曰:“自卑也尚矣。”君不若道虞舜之道, 无为问仆矣。”商 君曰:“始秦戎翟之教,父子无别,同室而居。今我更制其教,而为其男女之别,大筑冀阙,营如 鲁卫矣。子观我治秦也,孰与五羖大夫贤?”赵良曰:  “千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔 以昌,殷纣墨墨以亡。君若 不非武王乎,则仆 请终日正言而无诛,可乎?”商君曰:“ 语有之矣,貌言华也, 至言实也,苦言药也,  甘言疾也。夫子果肯终日正言,鞅之 药也。鞅将事子,子又 何辞焉!”赵良曰:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见,行而无资,自粥於秦客,被褐食牛。期 年,缪公知之, 举之牛口之下 ,而加之百姓之上,  秦国莫敢望焉。相秦六七年,而东伐郑,三置晋 国之君,一救荆国之祸。发教封内,而巴人致贡 ;施德诸侯,而八戎来服。由余闻之,款关请见。五羖 大夫之相秦也,劳不坐乘,暑不张 盖,行於国中,不从车乘,不操干戈,功名藏於府库,德 行施於後世。五羖大夫死,秦国男女流涕,童子  不歌谣,舂者不相杵。此五羖 大夫之德也。今 君之见秦王也,因嬖人景监 以为主,非所  以为名也。相 秦不以百姓为事,而大筑冀阙,非所以为 功也。刑黥太子之师傅,残伤民以骏刑,是积怨畜祸也。教之化民也深於命,民之效上也捷於令 。今君又左建外易,非所以为教也。 君又南面而称寡人,日绳秦之贵公子。诗曰:“相鼠有体,人而无 礼,人而无礼,何不遄死。 ”以诗观之,非  所以为寿也。公子 虔杜门不 出已八年矣,君又杀 祝懽而黥公孙贾。诗曰:“得人者兴,失人者崩。”此 数事者,非所以得人也。 君之出也,後车十 数,从车载甲,多力而骈胁者为骖乘,持矛而操闟戟者旁车而趋。此 一物不具,君固不出。书曰:“恃德者昌,恃力者亡。”君之危若朝露,尚将欲延年益寿乎?则何不归十五都,灌 园於鄙,劝秦 王显岩穴之士,养老 存孤,敬父兄,序有功 ,尊有德, 可以少安。君尚 将贪商於之富,宠秦国之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐宾客而不立 朝,秦国之所以收君者,岂其微哉?亡可翘足而待。”商君... 更多 >>