解释 : 闻古五帝、三王发动举事，必先决蓍龟。传曰：“下有 伏灵，上有兔丝；上有捣蓍 ，下有神龟。”所谓伏灵 者，在兔丝之下，状似飞 鸟之形。新雨已，天清静无风，以夜捎兔丝去之，既以鮸烛此地 烛之，火灭，即记其处，以 新布四丈环置之，明即掘 取之，入四尺至七尺 ，得矣，过七尺不可得。伏灵者，千岁松根也， 食之不死。闻蓍生满百茎者，其下必有神 龟守之，其上常有青 云覆之。传曰：“天下和平，王道得 ，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。”方今世取蓍者，不能中古法 度，不能得满百茎长丈者，取八十茎已上 ，蓍长八尺，即难得也。人 民好用卦者，取满六十茎已上，长满六尺者，既可用矣。记曰： “能得名龟者，财物 归之，家必大富至千 万。”一曰“ 北斗龟”，二曰“南辰龟 ”，三曰“五星龟” ，四曰“八 风龟”，五曰“二十八宿 龟”，六曰“日月龟”， 七曰“九州龟”，八曰“玉龟” ：凡八名龟。 龟图各有文在 腹下，文云云者， 此某之龟也。略 记其大指，不写其图。取此龟不必满尺二寸，民人得 长七八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器，虽有所深藏，必见其光，必 出其神明，其此之谓乎！故玉处於山而 木润，渊生珠而岸不枯者，润泽之所加也。明月之珠出於江海，藏於蚌中，蚗龙伏之。王得之， 长有天下，四夷宾服。能得 百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言 百当，足以决吉... 更多 >>