解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽 是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能 知乐。是 故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不 知声者不可与言音，不知音者不可与言 乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得 ，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟 ，硃弦而 疏越，一 倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者矣。是故先王 之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>