解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏”者，何 也？则能罚之 加焉必也。故商君 之法，刑弃灰 於道者。夫弃 灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄 金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百镒之 重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸 人不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山 之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高 哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久 处尊位，长执重 势，而独擅天 下之利者，非有异道也， 能独断而 审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不 务所以不犯，而事慈母之 所以败子 也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣 人之术，则舍为天下役何事哉 ？可不哀邪！... 更多 >>