解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其宜， 衣服器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未 足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子 不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>