解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德 ，此务为治者也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝 窃观阴阳 之术，大 祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时之大顺 ，不可失也。儒者博而寡 要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序 君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分 ，不可改 矣。名家使 人俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善， 撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易 操，事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。 形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>