解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信 ，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>