解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急 非有益也 ！”其少女 缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽 复欲改过自 新，其道无由也。妾原没入为官婢， 赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以 为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋 由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>