解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓， 诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应 绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发也。 挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符， 奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王者之丕 业，不可 贬也。原陛下全之 。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>