解释 : 凡音之起， 由人心生也。人心之动，物使之然也。感 於物而动，故形於声；声相应，故生变 ；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也 ，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜 心感者，其声发以散；其 怒心感者，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直以 廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同 民心而出... 更多 >>