解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳 目者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声 也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快 意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问 可否，不 论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所 以跨海内 制诸侯之术也 。... 更多 >>