解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因 事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而 灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。 且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服 之制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>