解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深， 其德益至，所乐者 益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子 以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋， 郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>