解释 : 五月，齐太 仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无 男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长 安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不可复属，虽 复欲改过自 新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而民不 犯。何则？至治 也。今法 有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫 刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>