解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业； 有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之 。由是观之 ，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>