解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜， 胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖 焉。有麃过， 上自射之，因以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报 ，鼎曷为 出哉？”有 司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大 飨。惟受命而帝者 心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以 合明应。”制曰：“可 。”... 更多 >>