解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天 下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧 、博士平等议曰 ：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷 曰序，周 曰庠。其 劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚 。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也 。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。 郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可 者，当与计偕，诣太常 ，得受业如弟 子。一岁 皆辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟 可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次 治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、 大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人。 先用诵多者，若不足， 乃择掌故补中二千石属，文 学掌故补郡属 ，备员。请 著功令。佗如律令。”制 曰：“可。” 自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>