解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐 者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>